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老家浪街的傳說
2019年06月24日 11:52:03
來源: 蘭州日報
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  榆中是個神奇的地方,不說成吉思汗兩度在興隆山留下足跡,不說宛川河水讓文成公主肌膚嫩白,不說蒲家墳劉伯溫斬龍脈傳說,不說李自成榆中起事驚天動地,更不說“西漢蒙恬北擊匈奴,斥逐匈奴,以河為境,壘石為城,樹榆為賽”而有了榆中。就說一個個村名的來歷,都能讓你沉浸其中不能自拔,如醉如癡。榆中有72個營,什么新營、小康營、袁家營、夏官營、秦啟營等等,這些“營”都與歷朝歷代的軍事征戰不無關系,其中蘊藏著生動傳神的故事。我的故事,跟“營”無關,聞不出硝煙的味道,卻有另一種溫暖在里邊,從古至今透露著古樸、俠義之氣的美。

  我的老家叫浪街,隸屬于小康營鄉,坐落在興隆山下,被徐家峽山鳳凰山闞谷峽所環抱。浪街,用普通話念,很有點浪漫時尚的味道。但家鄉人發出的“浪街”二字的音,卻是“巒改”。小時候認了字,總覺得家鄉人沒文化念錯了字,長大了才懂得,這樣叫,不僅更顯鄉土氣息,也叫出了老家人敦厚樸實豪爽的性格。我是聽著浪街的傳說故事長大的。每次聽老人們說,都是美美的,心中有了一份自豪與感動,畢竟,“月是故鄉明”嘛!

  想把浪街的傳說故事敘述好,有一定的困難。老家浪街的故事只停留在口頭傳說上,相關的古跡文字都沒有。關于浪街的說法有兩種,一種說法:在唐宋年間,我們這個地方出了個姓浪的院外(古時有官宦身份的叫院外,無品無級的地方鄉紳叫員外。),為官期間,他不僅自己出資為家鄉修建水利,興辦私塾學堂,資助貧弱者,而且還教育子孫后代,無論做什么事情身兼何職,都要多為家鄉做善事,決不能做欺壓鄉民的事;另一種說法:在唐宋年間,我們這里出了個能持家守業且德高望重的地主鄉紳浪員外。他不欺民霸市,一直做善事,很受鄉民的尊敬與愛戴。不僅如此,他還常常教育鄉民要樂善好施,幫助弱小,帶領鄉民修建工施,并訓導鄉民,對關乎大家的事,要做到有力的出力有錢的出錢。雖然這種樸素的思想早已深入人心,但聽說這種古樸的鄉俗民約出自家鄉的傳說故事,不論是否經得起推敲,作為浪街人心里還是有點興奮。兩種身份代表了兩個版本的傳說故事,但他們身上樂善好施的俠義之氣是相通的,都是有姓浪的人演繹。什么樣的身份并不重要,重要的是浪姓人在這里做善事,開創了古樸的鄉俗民約。浪院外或浪員外在家鄉人的心里是個好人,他們為有這樣的好人感到榮幸自豪。為了讓生活在這里的世世代代能記住浪姓好人,也希望以后繁衍生息在這里的村民,也能像浪姓好人那樣行善修德,讓浪姓好人開創的良好鄉風民約如日月常在,于是,有心智的鄉民就把浪姓好人的地方改名叫浪街,意思是浪院外或浪員外的善舉讓滿街的人都知道,讓生活在這里的人繼續浪姓好人的俠義之氣。說來也很有意思,從我記事起,浪街的村就有一條長長的街從村頭貫穿到村尾,街兩邊都是村民的住所以及生活生產的景象。我在遐想,這是不是有心者有意規劃呢,一條街全部的鄉民都是浪街人,浪街人共有的祖先就是浪姓好人。有了浪街,就有了浪街的子子孫孫,有了浪街的子子孫孫,就有了浪街村,有了如今的“老家浪街”鄉村旅游。

  也許浪院(員)外樂善好施的故事影響了我,不論過去或現在,老家浪街出現的任何善舉或好人形象,我都會聯想到浪院(員)外。我太爺是個獸醫,經常騎一匹白馬走街串巷給牲口治病,如果遇上給不起醫藥費的,就免費提供醫藥。十里八鄉的人稱我太爺為“吳老太爺”,偶讀榆中縣志,發現有記載太爺的話:浪街的鄉紳,被尊稱為“吳老太爺”。從此,我知道了“吳老太爺”完全是一種尊稱。我父親過世的早,每到周末放學回家,我都能碰上給我家干活的左鄰右舍,我們的莊稼并沒因失去父親而受影響。當有老家人到我們家借錢應急時,我們也總是盡力相助……從小到大,在我老家,這樣相互幫助的人和事很多。人性的光輝總是在艱難中最明亮。在他們身上,我看到浪院(員)外的影子。

  古人說“擇其善者而從之,其不善者而改之”。浪院(員)外扶弱濟貧樂善好施的俠義之氣已深深地留在了這片土地,一代一代的浪街人,聽著浪院(員)外的故事長大,從中也受到啟迪,無形中也會效仿他的美德,“人之初,性本善”,畢竟,人有崇尚好德的秉性。一方水土養一方人,浪院(員)外給我們一塊布滿善緣的土壤,自然會長出美麗的花來。我真的會這樣想浪街人,這也許是“愛屋及烏”的緣故吧!

  或許有人提出疑問,既然本村因浪院(員)外而得名,為什么這兒沒有姓浪的村民呢?這個問題不僅讓游客疑惑,也讓生活在這里的人們困惑。但你把這個疑問跟中國歷史聯系起來,就不難理解了。我們吳姓人家,本也不是浪街的村民,在我太爺爺三十多歲的時候,浪街大戶李姓人家要搬去別的地方,我太爺就買下了李家的田產房屋,從臨洮搬遷到了浪街,在這里扎根落戶繁衍子孫發展家業。在浪街,隨便一問,就能找到跟我們家史相仿的人家?!懊褡宕笄ㄡ恪鋇睦芬灰騁恢焙蘢徹?,直到近現代有了戶籍制度,這種遷徙的步伐才減緩了。我們或許可以這樣理解,獨門獨戶的浪姓人家,隨浪院外全家遷到為官的地方或浪員外一家因其他原因遷徙到別的地方,也未可知啊。我的祖籍在江蘇,后遷徙到臨洮,最終落戶到榆中小康營浪街。而在中國歷史上,民族遷徙最生動的一瞥,就是這兒是你的家鄉,祖籍卻在千里之外。

  浪街很小,小到在中國乃至甘肅地圖上難以找到它的位置,浪街也沒什么名氣,從古到今,找不到文人墨客有關它的只字片語。中國的行政村多如繁星,浪街只是其中的一顆,坐落在大西北某個角落里無人知曉。榆中有關村名來歷的傳說故事美如一幅幅畫卷,浪街的傳說故事只是萬卷畫里的其中一幅,一時難以吸引人的眼球。但對于這里的村民來說,浪街是他們的家園,他們在這里生兒育女,他們也在這里追夢。他們的汗水浸透這里的土地,他們的希望在一壟壟田野上升騰。浪街人無論走出去多遠、身處何地,故鄉的一草一木都讓你深情凝望,故鄉的點滴變化都讓你關注興奮,故鄉的貧窮富裕更讓你牽掛。無論時代如何發展,社會如何進步,只要你的根在浪街,你就是浪街人。今天,浪街人勤勞勇敢的質樸精神,與時俱進奔富裕的大智大勇,都是浪院(員)外開創善緣的結果。

  善,德之建業也,善,國之主也,善,是萬泉之源。浪街人無論在家鄉還是在他鄉生活做事,每每想一想浪院(員)外留給我們的善緣,無疑是一種大智慧。我更相信,當外鄉人聽到老家浪街的傳說故事,定會用一種善意的眼光看待它。

  □吳永蓮

( 編輯:王小華) 【字號: 】【打印】【關閉
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